AKU DAN KAMU MAHASISWA MAHASISWI BARU

Assalamualaikum kpd sahabat2 yg di muliakan,

Pertamanya, marilah kita merafakkan seinfiniti kesyukuran kpd Allah kerana masih memberikan kita semua ruang dan peluang utk berada di atas muka bumi ciptaanNya. Nikmat iman dan Islam yg masih utuh bersama kita. Moga-moga, kita semua sentiasa berada di bawah rahmat Allah S.W.T..

Gelaran sebagai seorang mahasiswa dan mahasiswi universiti pastinya menjadi impian dan cita-cita tertinggi buat semua pelajar lepasan SPM, STPM, dan STAM di Malaysia. Kerana apa? Bergelar sebagai seorang mahasiswa atau mahasiswi merupakan ‘transformasi baru’ dan pendedahan baru buat mereka yang baru sahaja menghabiskan ‘zaman keemasan’ mereka di sekolah. Bergelar sebagai seorang mahasiswa dan mahasiswi juga memberikan mereka ‘new experience’ seorang manusia remaja yg akan mencecah umurnya kpd 20 dan 21 tahun. Satu tahap umur yang pastinya memberikan mereka satu kebebasan dalam segala apa tindak-tanduk mereka di universiti sendiri. Bebas tanpa sebarang pantauan keluarga.

VISI MAHASISWA

Apa yang kita selalu di doktrinkan semenjak di alam persekolahan, bahawa universiti itu merupakan tempat utk kita mendalami, mempelajari dan juga menguasai ilmu. Universiti merupakan gudang bagi segala macam ilmu. Itulah yg kita selalu dengar dari guru-guru dan ibu bapa kita. Saya sebagai mahasiswa universiti sendiri berpandangan bahawa universiti bukanlah tempat utk kita semua mendalami, mempelajari dan menguasai ilmu semata-mata, tetapi universiti juga berperanan sebagai tempat utk mahasiswa dan mahasiswi ini belajar bagaimana utk menjadi bakal pemimpin Malaysia suatu hari nanti. Universiti juga merupakan medan dan lapangan utk para mahasiswa dan mahasiswi ini mengaplikasikan segala apa yg mereka pelajari di dalam bilik-bilik kuliah. Universitilah tempat yg seharusnya para mahasiswa belajar bagaimana utk mengeluarkan pendapat dan pandangan secara intelektual.

MAHASISWA LAMA ITU LUPA

Saat pertama kali menjejakkan kaki ke universiti, “aku berjanji akan belajar bersungguh-sungguh utk mendapatkan ijazah aku”. Itulah lafaz keramat yg acapkali mahasiswa baru akan ucapkan. Hari demi hari, minggu demi minggu, bulan demi bulan, tahun demi tahun, kalimah keramat yg di ucapkan itu mula di lupakan dan di tinggalkan. Mungkin dek kerana bebas tanpa pantauan keluarga, hidup bersendirian jauh dari keluarga, bukan ‘rakan’ tapi ‘syaitan’ yg menjadi teman, maka kepincangan, kesesatan dan kemalasan mula menghimpit diri. Segala macam kemaksiatan dan kemungkaran mulai di cuba satu persatu. Jika Imannya kuat, selamatlah dia dari hasutan syaitan. Jika lemah imannya, maka bergembiralah syaitan atas mangsanya itu.

MAHASISWA RABBANI [ Muhasabah Bersama ]

Maka sahabat-sahabat yg dimuliakan dan dirahmati Allah S.W.T, saya ingin menegaskan bahawa kehidupan baru di universiti bukanlah satu kehidupan baru yg mudah utk kita tempuhi. Andai kita semua tersilap langkah, maka binasalah kehidupan kita di sana. Bijak di dalam akademik sahaja tidak mencukupi utk kita jalani kehidupan di sana. Seharusnya kita semua sedar, melalui pegangan agama yg kukuhlah dapat menjadi satu penghalang ataupun hijab bagi melakukan perkara-perkara yg di murkai Allah S.W.T

SELAMAT DATANG KE ALAM KAMPUS!

Di kesempatan ini, saya ingin mengucapkan ‘ahlan wa sahlan wa marhaban bikum jami’an’ ke alam kampus di semua universiti di seluruh Malaysia. Jadikanlah pengalaman baru di kampus universiti sebagai ‘turning point’ utk kita semua melakukan anjakan paradigma baru dalam diri kita. Universitilah sebagai tempat utk kita semua memasang angan-angan dan cita bagaimana utk menerajui kepimpinan. Universitilah sebagai ‘training ground’ utk kita semua memimpin mahasiswa lain. Maka jadikanlah medan juang di universiti sebagai lapangan yg terbaik utk belajar..bukan semata-mata ingin menggengam segulung ijazah, tapi juga belajar bagaimana utk menerajui kepimpinan daerah, negeri, dan negara pada masa depan berpandukan dgn jurusan yg diambil..Kitalah pemimpin masa depan!

AHMAD TAUFIQ B. REDZUAN

KULIYYAH OF ISLAMIC REVEALED KNOWLEDGE & HUMAN SCIENCES

DEPARTMENT OF ARABIC LANGUAGE AND LITERATURE

INTERNATIONAL ISLAMIC UNIVERSITY MALAYSIA

www.soutul-haqqani.blogspot.com

Read more »

Adakah Demonstrasi Satu Bentuk Jihad Baru?

Assalamualaikum kpd sahabat-sahabat yg di muliakan Allah,

Pertamanya marilah kita merafakkan seinfiniti kesyukuran kpd Allah kerana masih di berikan Allah ruang dan peluang utk kita sama-sama hidup dan memperjuangkan apa yg di perintahkan Allah dan meninggalkan apa yg di larangNya..

Hampir sebulan sy tidak menulis. Sy pun tidak pasti apakah puncanya. Adakah kerana gelombang Facebook ataupun Millatfacebook yg semakin kuat menebal sehingga menyebabkan para politikus muda mula kurang dalam seni penulisan Blog? Wallahu’alam. Hanya Allah yg tahu..yg pasti, pagi ini Allah beri kekuatan kembali kpd sy utk menukilkan sesuatu di dalam blog sy ini..

“ Hancur hancur, hancur kuffar! Bangkit bangkit, bangkit Islam! Mansuh mansuh, mansuh ISA! ” itulah kalimat-kalimat keramat yg acapkali kita dengar apabila para demonstran melakukan demonstrasi di kaki lima jalan ataupun di hadapan bangunan kedutaan dan kerajaan..Demonstrasi sering terjadi di mana-mana apabila rakyat tidak setuju dgn sesuatu isu..inilah yg sering terjadi akibat negara kita mengamalkan sistem demokrasi. Demokrasi yg membawa makna kpd kita semua iaitu ‘KUASA RAKYAT’.

Jadi, sebenarnya bagaimanakah Islam memandang demonstrasi ini? Adakah demonstrasi ini satu bentuk jihad baru di dalam Islam? InsyaAllah, sama-sama kita kupas dan menyelusuri dalam post sy kali ini..

TASAWWUR DEMONSTRASI

Demonstrasi adalah satu perkataan Inggeris yg diambil dari perkataan ‘demonstration’. Mengikut terjemahan melayu, demonstrasi bermakna ‘perhimpunan tunjuk perasaan’.

Di dalam Kamus Dewan Bahasa, edisi ketiga, demonstrasi mengandungi dua maksud. Pertama : penerangan, peragaan, penunjukan tentang cara kerja sesuatu mesin, keluaran dan lain-lain ; Kedua : tunjuk perasaan dgn cara berkumpul beramai-ramai, berarak dan lain-lain.

Melihat kepada dua maksud tersebut, maksud yg kedua adalah yg paling tepat dalam perbincangan kita dalam post ini.

Di dalam bahasa arab, demonstrasi di panggil dengan ‘ Muzhaharah’. Di dalam perbahasan Islam, Islam membahagikan demonstrasi kpd dua bentuk, iaitu demonstrasi liar dan demonstrasi aman.

Demonstrasi liar adalah demonstrasi yg bersifat kumpulan masyarakat di kawasan-kawasan umum utk menuntut dan membantah perkara-perkara tertentu yg sudah menjadi tugas daulah atau orang yg bertanggungjawab. Di dalam demonstrasi ini, para demonstran biasanya akan melakukan kerosakan, rusuhan, kemusnahan, membakar harta milik daulah, harta umum ataupun harta individu.

Manakala demonstrasi aman pula perbuatan sekumpulan masyarakatutk menyokong, menuntut dan juga membantah sesuatu. Tindakan ini tidak akan di sertai dgn aktiviti merosakkan, menghancurkan, atau membakar harta benda daulah, awam atau individu. Para demonstran akan sentiasa memerhatikan dan mematuhi hukum-hukum syara’, nilai-nilai Islam dan kebaikan ummah. Mereka juga akan sentiasa menjaga adab-adab sebagai orang Islam.

ISLAM DAN DEMONSTRASI

Melihat kepada hakikat dua demonstrasi yang didedahkan, maka kita dapat menilai dan membuat keputusan, yang mana satukah demonstrasi yang diharamkan dan demonstrasi yang dibenarkan di dalam Islam. Sesungguhnya demonstrasi yg di benarkan di dalam Islam ialah demonstrasi aman. Ini di sebabkan, banyak bukti-bukti dan dalil-dalil yang menyatakan keharusannya. Antara dalil-dalil tersebut adalah seperti berikut :

1. Rasulullah SAW pernah melakukan demonstrasi aman di kota Makkah. Peristiwa ini terjadi setelah Nabi SAW diperintahkan oleh Allah Ta'ala supaya berdakwah secara terang-terangan. Baginda lalu memerintahkan kaum Muslimin keluar dan berjalan membentuk dua barisan menuju Ka'bah. Satu barisan dipimpin oleh Umar ibn al-Khattab dan yang satu lagi dipimpin oleh Hamzah ibnu Abdul Muthalib. Dengan diiringi laungan takbir dan kalimah suci La ilaha illallah, kaum Muslimin berjalan mengelilingi Ka'bah. Rasulullah sendiri berada di dalam kelompok tersebut memberi arahan.

2. Rasulullah SAW juga pernah menghimpunkan kaum Quraish di Bukit Safa untuk menyeru kepada mereka supaya beriman kepada Allah dan menjelaskan bahawa Baginda adalah Rasul yang diutus Allah kepada manusia.

3. Melihat kepada falsafah Haji, yang mana, Allah mengizinkan haji hanya dilakukan di Mekkah di hari-hari yang ditetapkan sahaja. Disamping mengerjakan haji, di suruh supaya melakukan tawaf dan bertalbiyyah sebagai cara hendak menyatakan hasrat hati dan ‘tunjuk perasaan’ didepan Allah.

Secara konklusinya sahabat-sahabat semua, Islam tidak pernah melarang umatnya melakukan demonstrasi, tetapi biarlah demonstrasi yg di lakukan itu di adakan secara aman dan bukannya secara liar. Islam tidak pernah melarang umatnya menyatakan bantahan, tetapi biarlah bantahan yg di lakukan diadakan dgn cara yg terbaik dan berhikmah.

MUHASABAH PEJUANG

Kadang-kadang kita rasa kita dah banyak beri sumbangan kpd Islam. Kadang-kadang kita rasa kita dah cukup terbaik menjadi seorang pejuang dan pendokong agama Allah. Kita dgn bangganya mengatakan “ Hancur Hancur, Hancur Israel! ”. Kita dgn bangganya mengatakan “ Jaisyu Muhammad Saufa Ya’ud ”, tapi pernahkah kita fikirkan apakah yg kita lakukan selepas kita melakukan demonstrasi? Kita tetap menghisap rokok yg di taja oleh Israel. Kita tetap menggunakan barangan tajaan Israel dan Amerika. Kita tetap tinggalkan solat seperti biasa. Kita tetap melakukan maksiat. Kita tetap tiada hati perut membuang bayi di merata-rata tempat. Tergamakkah kita? Jadi, apa bezanya kita ini dgn Israel dan Amerika laknatullah? Sama-sama kita muhasabah kembali diri kita. Moga kita semua sentiasa di bwh lindungan rahmat Allah SWT..Sekadar perkongsian bersama..=)

Read more »

Bantahan Lesen Judi Besar-Besaran Di teruskan

Assalamualaikum & salam mahasiswa ,

Bantahan terhadap kelulusan lesen judi Piala Dunia 2010 diteruskan .

Pertama : Himpunan 3 Julai 2010

Himpunan Besaran - besaran pada 3 Julai 2010 akan diadakan di perkarangan Masjid
Negara dan kemudian berarak ke Istana negera mengiringi pimpinan Pemuda
Pakatan rakyat untuk menyerahkan memorandum bantah Lesen Judi serta
merayu campur tangan Raja - Raja Melayu untuk mendesak agar Kerajaan
memansukhkan Lesen Judi Bola atau sukan tersebut .

Kedua : Himpunan 21 Mei 2010 [ Jumaat ]

Himpunan besar - besaran yang mensasarkan penyertaan 5 ribu rakyat di setiap
masjid negeri di seluruh negara pada 21 Mei 2010 untuk tujuan
menyuarakan bantahan rakyat terhadap tindakan Kerajaan meluluskan Lesen
Judi Bola dan sukan ini .

Ketiga : Memorandum kepada Mufti - Mufti Negeri [tempoh 21 Mei hingga 30 Jun]

Satu rally Dewan Pemuda PAS Pusat dengan kerjasama Dewan Pemuda PAS Negeri -
negeri akan menganjurkan satu siri penyerahan Memorandum Bantah Lesen
Judi tersebut kepada mufti - mufti di setiap negeri sepanjang tempoh
sebulan ini dari 21 Mei hingga 21 June 2010 . Mendesak agar mufti -
mufti negeri membawa isu ini ke Majlis Mufti Kebangsaan lalu mendesak
kerajaan agar menarik balik kelulusan Lesen Judi Bola yang telah
dianugerahkan kepada Berjaya Group .

Keempat : Roadshow Mendidik Rakyat [sepanjang tempoh 21 Mei hingga 30 Jun]

Dewan Pemuda PAS Pusat juga akan mengadakan Roadshow ke seluruh negara dalam
tempoh sebulan ini bagi menjelaskan kepada rakyat mengenai keburukan
dan kesan negatif judi bola yang akan dilaksanakan ini sekaligus
mendidik rakyat agar tidak terjebak dalam perangkap judi yang
diharamkan oleh semua agama .

Kelima : Edaran Risalah Hindari Judi

Risalah Hindari Judi [ Ya untuk Bola , Tidak untuk Judi ] akan diedarkan oleh
Dewan Pemuda PAS Pusat dengan kerjasama Dewan Pemuda PAS Negeri -
negeri kepada semua khasnya peminat sukan bolasepak terutamanya di
sepanjang musim FIFA WORLD CUP dan EPL pada musim depan .

Sumber: http://episodeperjuangan.blogspot.com/2010/05/himpunan-besar-13-julai.html

Justeru, marilah kita semua bersama-sama turun ke lapangan da'wah ini bagi menyatakan dan melahirkan bantahan sekeras-kerasnya kpd pihak yg bertanggungjawab..adakah kita semua terus berdiam diri dan hanya memandang isu ini secara remeh? Ayuh Mahasiswa dan mahasiswi sekalian, tunjukkan rasa tanggungjawab kita kpd daulah Malaysia yg kita cintai..sekadar perkonsian bersama..=)

Read more »

Pilihanraya Kecil Parlimen Hulu Selangor & Sibu, satu cita-cita dan harapan

Assalamualaikum kpd sahabat2 yg di muliakan Allah,

Pertamanya, jgn kita lupa dan jgn kita sesekali alpa untuk kita interpretasikan rasa syukur kita kpd Allah, Al-Khaliq yg telah menciptakan kita semua sebagai hambaNya di muka bumi ini, memberikan kita semua peluang untuk hidup dan memperhambakan diri kpdNya, alhamdulillah..Terima kasih Ya Allah..

Nasihat kepada para pemimpin dan rakyat

Pilihan raya bakal dilangsungkan,para pemimpin dalam setiap parti sedang sibuk menyediakan persiapan untuk bertanding dalam pilihanraya ini.Tidak dilupakan juga rakyat yang sedang berkira-kira dan mencongak-congak,siapakah yang layak untuk ‘dipangkah’. Dalam kita ghairah dan bersemangat untuk bertanding dan memangkah,seharusnya kita meneliti dan mengimbau kembali apakah peranan dan tangungjawab yang harus ada para pemimpin dan orang yang dipimpin.Menjadi pemimpin dan orang yang dipimpin,masing-masing mempunyai peranan dan tangungjawab yang tersendiri yang seharusnya diketahui.

Peranan dan tangungjawab untuk pemimpin dan orang yang dipimpin,telah Allah sebutkan dalam al-Quran,surah al-Nisa’ ayat 59 dan 59.Kata Allah:

“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat(58). Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu(59).”

Menurut Yusuf al-Qardhawi,ayat pertama (ayat ke 58) itu ditujukan kepada para pemerintah,agar sentiasa amanah dan menetapkan hukum Allah secara adil. Menyia-nyiakan amanah yang diberi oleh rakyat dan tidak bersikap adil merupakan satu bala dan mendatangkan kemurkaan Allah.Dalam sebuah hadith sahih yang diriwayatkan imam Bukhari,baginda Rasulullah saw pernah mengatakan bahawa, “Jika amanah disia-siakan,maka tunggulah kehnacurannya.” Setelah mendengar kata-kata ini,ada sahabat yang bertanya, “bagaimana menyia-nyiakannya?”.Kemudian baginda menjawab, “Jika urusan diserahkan kepada orang yang tidak layak,maka tunggulah saat kehancurannya.”

Manakalah ayat yang kedua (ayat ke 59) ditujukan khas kepada rakyat yang mukmin,bahawa mereka harus taat kepada “Ulil Amri” (para pemerintah).Namun begitu,ketaatan itu mempunyai syarat dan kondisi yang tertentu. Ketaatan terhadap para pemerintah haruslah berlaku apabila para pemerintah itu sendiri taat kepada Allah dan Rasul.

Tiada tempat bagimu

Rakyat seharusnya sedar,bahawa Islam tidak mengiktiraf pemimpin yang tidak komitmen terhadap Islam.Pemimpin yang tidak mendahulukan Allah dan Rasul dalam setiap keputusan dan tindakan,haruslah ditolak dan tidak ada kewajiban kepada kita untuk memilihnya sebagai pemimpin. Bagi saya kenyataan al-Imam Yusuf al-Qardhawi dalam hal ini patut ditengahkan dalam artikel kali ini.Al-Imam dengan lantang dan serius mengatakan bahawa :

“HARAM berbaih kepada pemimpin yang tidak komitmen terhadap Islam.Bai’ah yang membebaskan dari dosa adalah bai’ah kepada pemimpin yang berpegang dengan apa yang diturunkan oleh Allah.Jika tidak ada,maka semua orang muslim berdosa hingga ada penerapan hukum Islam dalam negara.Orang Islam tidak terkecuali dari dosa ini sehinggalah mereka melakukan dua perkara ini:

1. Mengingkari pemimpin yang tidak berpegang kepada hukum Allah.Pengingkaran ini hanyalah layak dilakukan ketika tidak ada kemampuan lagi untuk menentang.
2. Usaha secara berterusan membangkitkan kehidupan Islam yang lurus menurut landasan Allah dan Rasul.Usaha ini haruslah dilakukan secara berjamaah kerana orang mukmin dengan seorang mukmin adalah seperti sebuah banggunan yang kukuh.

Yang pasti orang-orang yang dipilih menjadi pemimpi haruslah,orang yang kuat dan dipercayai,berpengatahuan agama dan sentiasa memikirkan rakyatnya.Seperti mana Abu Bakar as-sidiq berkata, “Andaikata ada tali unta yang hilang dariku,tentu aku akan mendapat hukumannya di dalam kitab Allah.”

Daulah Islamiah

Daulah dalam bahasa Melayu diertikan sebagai sebuah kerajaan.Sebuah kerajaan yang berpaksikan kepada Allah dan Rasul seharusnya menjadi titik tolak dalam pemilihan kita pada pilihan raya akan datang.Memang benar,tidak ada Nas yang menegaskan akan kewajiban mendirikan Negara yang berteraskan Islam.Namun,tabiat risalah Islam itu sendiri telah mewajibkan adanya daulah atau kerajaan bagi Islam.Ini semuanya bertujuan agar kita dapat mengembangkan akidah, syiar, ajaran, pemahaman, akhlak, keutamaan, tradisi, dan syariat-syariatnya.

Selain daripada dapat mengembangkan akidah Islamiah yang jitu,kerajaan yang mampu membangunkan pemikiran dari pelbagai aspek sama ada dari undang-undang, ekonomi yang mampan, pendidikan yang berterusan, politik yang kualiti, kemajuan teknologi yang kehadapan, dan lain-lain lagi harus dilaksanakan dan diterapkan secara optimal dalam kerajaan Islam.Namun begitu,tanggungjawab sebuah kerajaan Islam yang paling utama adalah,mendidik umat atau rakyatnya berdasarkan ajaran dan prinsip-prinsip Islam.Tambahan dengan mencipta iklim yang bercuaca Islamik,akidah yang islamik, pemikiran-pemikiran yang hebat berteraskan Islamik, semua ini dapat menjadi pengangan ataupun acuan bagi sebuah negara yang berjalan diatas sebuah petunjuk Sang Maha Kuasa.

Ibnu Khaldun dalam kitabnya Muqadimah pernah menyatakan bahawa, “Menjadi keharusan kepada semua orang untuk menjalankan tugas sesuai dengan padangan syariat,demi untuk kemaslahatan ukhrawi dan duniawi.Kerana semua keadaan dunia di sisi Pembuat syariat harus kembali kepada kemaslahatan ukhrawi. Jadi pada hakikatnya ini merupakan perwakilan atas nama pemegang syariat untuk menjaga agama dan dunia.”

Kerajaan Islam ataupun Daulah Islamiyah adalah sebuah cita-cita yang agung.Rab’i bin Amir pernah menjelaskan apa itu Daulah Islamiyah dihadapan seorang pemimpin Parsi iaitu Rustum.Kata beliau kepada Rustum, “Sesungguhnya Allah mengutus kami untuk mengeluarkan manusia dari penyembahan terhadap manusia kepada penyembahan kepada Allah semata-mata,dari kesimpitan dunia kepada keluasannya, dari kezaliman berbagai agama kepada keadilan Islam.”

Pilihan raya dan hukumnya

Pilihanraya adalah satu ketetapan Syariat,dan menjadi satu kesalahan jika seseorang yang layak dan berkemampuan tidak melaksanakan tanggungjawab untuk pergi mengundi.Menurut al-Imam Yusuf al-Qardhawi,Islam melihat pilihanraya ini adalah satu bentuk penyaksian yang diberikan kepada para pencalon pilihanraya.Maka setiap pengundi haruslah memenuhi syarat-syarat yang harus dimiliki oleh seorang saksi,iaitu adil dan diredhai perilakunya. Al-Imam membawakan firman Allah yang bermaksud:

“Dan saksikanlah dengan dua orang saksi yang adil diantara kalian.” (surah at-talaq :2)

Menurut beliau lagi,pengundi yang memberikan undinya kepada calon yang tidak layak untuk dipilih,bererti dia telah melakukan dosa besar.Kerana perbuatan tersebut sama seperti memberi penyaksian yang palsu.Sesiapa yang mengundi calon berdasarkan hubungan persaudaraan atau berasal dari satu daerah yang sama atau untuk mendapatkan kepentingan peribadi sedangkan mereka tidak layak,bererti mereka telah menyalahi perintah Allah.

“Dan hendaklah kalian tegakkan keadilan itu kerana Allah.”
(Surah at-Talaq :2)

Sehubungan itu,sesiapa yang tidak melaksanakan tanggungjawabnya dalam pilihanraya,sehingga menyebabkan calon yang seharusnya terpilih kalah dan suara majoriti jatuh ketangan calon yang tidak layak,maka dia telah melanggar perintah Allah untuk memberikan kesaksian pada saat dia diperlukan untuk memberikan kesaksiannya.

“Janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil.” (al-Baqarah :282)

“Dan janganlah kamu (para saksi) menyembunyikan persaksian. Dan barangsiapa yang menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (al-Baqarah :283)

Akhir sekali,saya menyeru kepada para pengundi pilihanraya yang akan datang ini,tunaikanlah tanggungjawab anda dan undilah mereka yang layak dan tinggalkanlah calon yang tidak layak.Gunakanlah pemikiran yang waras,jauhilah emosi dan perasaan.Kepada para calon pilihanraya,jauhilah rasuah ,jauhilah fitnah dan tuduhan, jauhilah pengunaan kata-kata kesat dalam kempen, laksanakanlah tangungjawab berdasarkan landasan syariatullah dan sunnatullah, pentingkan rakyat dan bukan pentingkan diri sendiri..Sekadar perkongsian bersama..=)

Read more »